本文目录一览

• 1、三国演义一共有多少版本？哪个版本最接近原著？
• 2、我想看《三国演义》的书，请问哪个版本好一点？
• 3、请问哪个版本的《三国演义》最适合中小学生阅读？谢谢！
• 4、三国演义文言文版原著哪个版本好
• 5、三国演义哪个版本最好
• 6、陈寿三国志，哪个版本好
• 7、三国演义有哪些重要版本
• 8、你觉得哪个版本的《三国演义》最好看？

三国演义一共有多少版本？哪个版本最接近原著？

有两个版本，嘉靖版本和毛版本，嘉靖版本最接近原著。

知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。

继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。

扩展资料

晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。

中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。

晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。

据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。

元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏（一说建安虞氏）所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是唯一一部以三国故事为题材的平话。该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字，分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。

全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始，结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载。

人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。从上述的记载和残留的作品看，从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富，这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。

参考资料来源：百度百科-三国演义

我想看《三国演义》的书，请问哪个版本好一点？

建议你找找权威出版社——中华书局出版社点评本《三国演义》、以及光明日报出版社的《金圣叹评点才子书全》

自从明代罗贯中的三国演义问世以来，流传之广，各式各样的版样层出不穷，明代刻本有二十多种，清代刻本还有七十多种。可以说，《三国》版本之多，在古代 中是无与伦比的。这大概与当时的历史背景有关。
从形态来看，三国演义的版本大致分为三种
1.《三国通俗演义》
2.《三国志传》
3. 毛宗岗父子评改本《三国志演义》
其中以毛宗岗父子的版本最为突出，有《第一才子书》之称，近代人民文学出版社以毛本为基础，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释，成为一个较好的通行本。但是，由于受过去的研究水平的限制，人民文学出版社整理本中仍然存在著很多"技术性错误"，包括人物错误、地理错误、职官错误、历法错误和其他类型的错误。尽管如此，它至今仍是发行量最大的版本。
八十年代以来，许多出版社又进行了整理，但其中具有学术价值的并不多，其中江苏古籍出版社出版的《校理本三国演义》受到学术界和读者的高度评价，被认为是至今最好的版本。校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。

关于我国古典 名著《三国演义》版本

《三国志通俗演义》为明嘉靖壬午本《三国演义》即“罗本”，由民间长期流传的刘、关、张桃园三结义的故事编成的。早在唐末，三国故事已在民间流传。李义山《骄儿诗》即云：“或谑张飞胡(大胡子)，或笑邓艾吃(口吃)。”到了北宋，出现了专讲三国分立故事的说话人。元朝又出现了许多搬演三国故事的杂剧，并且出现了一部《三国志平话》，这部平话从黄巾起义开始讲到西晋的统一，已经有了比较完整的故事情节。元末明初，罗贯中在前人的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之《注》的历史资料，编撰出《三国志通俗演义》。这部通俗演义一问世，便出现许多刊本。清康熙年间，毛宗岗加以修改，使 的文字内容更加完整，称为“第一才子书”，这就是我们今天看到的120回本的《三国演义》。毛本一出现，罗本反而湮没无闻了。

《三国志演义》

《三国演义》是我国章回 的开山之作。最早刊本为明嘉靖年间刊刻的《三国志通俗演义》，亦称“罗本”、“嘉靖本”。这是公众认为最接近罗贯中《三国演义》的原本。是中国第一部长篇章回 是群众创作和作家创作相结合的典范创作之一，也是成就很高、影响很大的古代历史演义 。三国故事很早就流传于民间。南北朝时，裴松之为陈寿《三国志》作注，已采用了不少民间传说故事。据晚唐李商隐《骄儿时》云：「或谑张飞胡，或笑邓艾吃。」可知，三国故事在晚唐已流行于民间。苏轼《东坡志林》说：「涂巷小儿闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。」这反映在北宋都城汴梁，已有民间艺人说演具有「拥刘反曹」倾向的三国故事。金元杂剧搬演三国史事者至少有三十多种。元代英宗至治年间（一三二一 -- 一三二三）有建安虞氏刊本《全相三国志平话》，凡上中下三卷，后来的《三国演义》，在此书中已粗具规模。
罗贯中（约一三三○ -- 约一四○○）就正是在上述民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，博采正史、杂史、传记、佚闻，并联系他丰富的生活经验，才写成不朽的《三国演义》，后刊印于明嘉靖元年（一五二二）。罗氏此书问世后，新刊本纷纷出现，均以罗本为主，只做了些考证、批评、文字增删和回目卷数的整理工作，内容无甚改动。《三国志演义》，60卷，120回，通常所称“毛本”。是目前最通行的版本。清康熙年间，毛宗岗对罗本作了较大的修改，附上评语，加以刊印，共七十五万言，成为至今流行的一百二十回本，其师金圣叹称为「第一才子书」。

要了解三国风云,除了史书,文学名著《三国演义》历代不同的版本就是最好的选择了。

《三国演义》自诞生以来，其以恢弘的气势，宏大的场景，动人心魄的故事情节及生动感人的人物描写，赢得历代藏书家和刻书家的青睐，也受到普通读者的热烈欢迎。目前，流传下来的各种版本形成了一个庞大体系。仅现存明代刊本就有30余种，清代刊本70余种，各种版本之间,源流之复杂堪称古代 之最。一部《三国演义》,无数种版本,这便构成了了解、研究并传播三国文化的重要载体。
70年前，郑振铎即发表《〈三国演义〉的演化》和《罗贯中及其著作》，提出嘉靖壬午本《三国志通俗演义》为《三国演义》的最早刊本，其作者为罗贯中。此说一直延续了许多年。1995年，学者张志和在国家图书馆发现了《明书林黄正甫刊〈三国志传〉》版本。这个版本虽曾收入孙楷第先生的《中国通俗 书目》中，但从未引起研究者的关注。张志和先生将《明书林黄正甫刊〈三国志传〉》与嘉靖壬午本《三国通俗演义》进行了对勘，得出结论，这个原刻于福建的嘉靖黄刊坊刻本至少比嘉靖壬午本《三国志通俗演义》早20年，这个本子被一些学者认为是早于明代其他《三国志传》的“最初整理写定”本和各种《三国演义》刊本的祖本。同时，张先生的结论对作者是否为罗贯中提出了质疑。
其实，在庞大的《三国演义》版本体系中，影响最大的是嘉靖元年本(即俗称“罗本”)和毛纶、毛宗岗评改本(即“毛本”)。新中国成立以后各出版社出版的《三国演义》沿用的是这两个体系。
据研究者调查，在现存的明代版本中，存世最多的要算万历至天启年间的各种《三国志传》本，世称“俗本”。根据比较，研究者认为，这些版本虽晚于嘉靖壬午本《三国志通俗演义》，但其所宗祖本刊刻的年代要早于嘉靖壬午,也就是说流传于世的《三国志传》本应早于嘉靖壬午本《三国志通俗演义》。也有研究者认为，《三国志平话》刻本出现40年之后罗贯中才开始创作《三国志传》，而后其他各种志传刻本都以罗著为宗，因此可以断定《三国志平话》刻本要早于志传本。《三国志通俗演义》正是在各种志传本基础上产生的。
近年来，国外一些《三国演义》学者研究成果颇丰。值得注意的是英国学者魏安对现存《三国演义》各种版本进行细致研究，包括先后考查了26种不同的非毛评版本，其中包括被认为刊行年代可能早于其他版本的上海图书馆所藏残页，及西班牙爱思哥利亚修道院图书馆藏嘉靖二十七年叶逢春本《三国志传》，卷端书名《新刊通俗演义三国史传》等。魏安通过研究认为，元末明初，罗贯中写成原本《三国演义》，经过流传，演化为现存各种版本的共同祖本：元祖本。其正文为10卷，卷首有总歌。后元祖本分化为AB系统的祖本和CD系统的祖本，分别在明中叶刊行。
总之，《三国演义》版本繁多，源流复杂，各种研究虽然取得一些成果，但尚有许多问题尚待澄清。同时这也从一个侧面体现了我国历史文化的源远流长和博大精深。

请问哪个版本的《三国演义》最适合中小学生阅读？谢谢！

小学生最好看白话文版的《三国演义》，简单易懂。

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初 家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义 ，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。?

《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回 ，是历史演义 的开山之作，也是第一部文人长篇 ，被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。

人物介绍

《三国演义》里面有名有姓的人物不下千余人（根据版本不同有争议，毛本统计约为1100人，后来有人统计为1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇族后裔、后、妃、宦官等128人，黄巾起义者、鲜卑、羌等边远民族67人，宦官和三教九流、各色人物109人）。

在众多纷繁复杂的人物形象中，描写得比较详细、人物性格突出的有近百位，对其肖像有所描绘的大约二、三百人。毛宗岗把曹操、诸葛亮、关羽称为其中的“三绝”。

以上内容参考：三国演义 （罗贯中著长篇 ）

三国演义文言文版原著哪个版本好

1. 我想看《三国演义》的书,请问哪个版本好一点

近代人民文学出版社以毛本为基础修正的版本好一点

一般地说，三国演义有两个版本。

一个是《三国志通俗演义》，罗贯中原版，称“罗本”，最早刊本为明嘉靖年间刊刻的。

一个是《三国演义》，“毛本”，清康熙年间成书。毛宗岗父子在“罗本”基础上增删评点本，毛宗岗进行修改的时候，改掉了不少原本的错误，并对语句进行了润色。此本出后，“罗本”即湮没无闻了。

现在通行的一般是近代人民文学出版社以毛本为基础修正的版本，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释。这个版本最好的。

还有供参考的江苏古籍出版社出版的《校理本三国演义》版本。校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。这就不是普通读者适宜读的了。

2. 三国演义一共有多少版本

一般地说，三国演义有两个版本。

近代以毛本为基础修正的版本好一点

一个是《三国志通俗演义》，罗贯中原版，称“罗本”，最早刊本为明嘉靖年间刊刻的。

一个是《三国演义》，“毛本”，清康熙年间成书。毛宗岗父子在“罗本”基础上增删评点本，毛宗岗进行修改的时候，改掉了不少原本的错误，并对语句进行了润色。此本出后，“罗本”即湮没无闻了。

现在通行的一般是近代人民文学出版社以毛本为基础修正的版本，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释。这个版本最好的。

还有供参考的江苏古籍出版社出版的《校理本三国演义》版本。校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。这就不是普通读者适宜读的了。

3. 想看三国演义的书,哪个版本的最好,遵循原著一些

一般地说，三国演义有两个版本。

一个是《三国志通俗演义》，罗贯中原版，称“罗本”，最早刊本为明嘉靖年间刊刻的。

一个是《三国演义》，“毛本”，清康熙年间成书。毛宗岗父子在“罗本”基础上增删评点本，毛宗岗进行修改的时候，改掉了不少原本的错误，并对语句进行了润色。此本出后，“罗本”即湮没无闻了。

现在通行的一般是近代人民文学出版社以毛本为基础修正的版本，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释。这个版本最好的。

还有供参考的江苏古籍出版社出版的《校理本三国演义》版本。校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。这就不是普通读者适宜读的了。

4. 名著阅读三国演义看白话文版好还是文言文好

首先想说的是，看原版。不要看简写版或是什么别的。

其次，原版就是白话文，不过是叫“古白话文”

第三，高中四大名著都应该要看完了。前提是时间容许。

第四，至于高中时代还要看什么书，完全可以百度一下，教育部是有列书单的。大概就是一下这些：

论语通译

孟子选注

庄子选译

三国演义

红楼梦

西厢记

呐喊

鲁迅杂文选

子夜

家

茶馆

边城

雷雨

女神

朱自清散文选

谈美书简

尘埃落定

哈姆雷特

堂吉诃德

歌德谈话录

巴黎圣母院

欧也妮·葛朗台

匹克威克外传

复活

普希金诗选

泰戈尔诗选

莫泊桑短篇 精选

契诃夫短篇 精选

欧·亨利短篇 精选

高中生必背古诗文四十篇

老人与海

三国演义哪个版本最好

问题一：三国演义哪个版本好些？ 文学书目，人民文学出版社的书是比较可靠的，另外中华书耿的也很不错；像古籍一类的，其实中华书局更好，此外上海古籍、三联等出版社也不错
仅供参考

问题二：我想看《三国演义》的书，请问哪个版本好一点？ 岳麓书社出版的《三国演义》挺好的，我也在看。我家的四大名著都是这出版社的，这书的封面设计很漂亮哦埂你一定会喜欢的！
新华书店应该有买的。

问题三：想看三国演义，哪个版本最好呢 新版三国演义全集95
无论场面还是剧情人物都十分不错，直接搜“新版三国演义”就出来了，
俺最服关羽，NM杀人还先抚摸下胡子（徐州城下一段),反正自己看吧，很有意思，就是貂蝉太差劲

问题四：《三国演义》哪个版本的好 都可以的，《三国演义》本身就是古白话文，全名就叫《三国志通俗演义》。国内经典文学和翻译文学是不同的，各版本几乎没有区别。如果你想研究《三国演义》的话，建议你去买一本关于《三国演义》的辞典或注解。

问题五：三国演义哪个出版社最好 个人看过几个版本，觉得人民文学出版社的最好，毕竟是一本 ，人民文学出版社一向以 、文学作品出版为主打，编辑比较专业。这个版本的三国还有不少注解

问题六：电视剧《三国演义》有几个版本？哪个版本比较精彩？ 电视剧迄今只有两个版本，一个是央视94年的84集版，此版分5部，但风格统一，人物刻画极其成功，台词为浅显文言，场面宏大，但武戏略有不足储文戏却是迄今没有哪部历史题材的戏剧比得上的。
另一个就是高希希的新版三国，目前正在拍摄中，根据透漏出的各种信息，表明其可能对原著改动较大，人物塑造恐怕难以超越老版，但可能会弥补老版武戏的不足。
此外还有一些年代久远的三国题材电视剧，比如八十年代的《诸葛亮》，《关公》等

问题七：三国演义市面上哪个版本最好 文学书目，人民文学出版社的书是比较可靠的，另外中华书局的也很不错；像古籍一类的，其实中华书局更好，此外上海古籍、三联等出版社也不错
仅供参考

问题八：三国演义哪个版本最贴近历史，最好看？ 新三国的武打效果和画面做的好，但有些地方和原著相差太大了，好多人物都没出场，原著里关羽是被孙权杀的，而新三国是自杀的，吕蒙死的更是好笑，被孙权给害死的，不足之处太多了。
老三国就是按照原著来拍的，包括说话也是，演员也很给你，尤其是曹操演的淋漓尽致，到画面效果不行，毕竟年代不同嘛！

问题九：三国演义一共有多少版本？哪个版本最接近原著？ 一般地说，三国演义有两个版本。
近代以毛本为基础修正的版本好一点
一个是《三国志通俗演义》，罗贯中原版，称“罗本”，最早刊本为明嘉靖年间刊刻的。
一个是《三国演义》，“毛本”，清康熙年间成书。毛宗岗父子在“罗本”基础上增删评点本，毛宗岗进行修改的时候，改掉了不少原本的错误，并对语句进行了润色。此本出后，“罗本”即湮没无闻了。
现在通行的一般是近代人民文学出版社以毛本为基础修正的版本，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释。这个版本最好的。
还有供参考的江苏古籍出版社出版的《校理本三国演义》版本。校正书中大量存在的技术性错误，并以《校理一览表》的形式，依次列出技术性错误，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。这就不是普通读者适宜读的了。

问题十：哪个版本三国演义最好？值得看？ 两个版本都看过，还是觉得陈建斌版的《三国》好。

陈寿三国志，哪个版本好

裴注的可以，三国志总的来说是通俗易懂，但阅读者必须有一定的古文功底，楼主不妨做个实验：你能毫无困难地阅读诸葛亮的前后出师表而不用看翻译吗？如果可以的话，那你基本可以把三国志通读下来了。否则的话还是买本文白对照的吧！至于版本，推荐中华书局的，价格也很便宜，RMB34.00元（这是上海地区的价格），江苏古籍出版社的也不错，价格RMB37.00元，比中华书局的稍贵，但字大，看起来爽。

三国演义有哪些重要版本

三国演义》有哪些重要版本 　　《三国演义》问世以后不久，就出现了"士君子之好事者，争相誊录"(庸愚子：《三国志通俗演义序》)的盛况。嘉靖元年(1522年)，出现了最早的刻本《三国志通俗演义》。此后，各种各样的刻本层出不穷，历数百年而不衰，直到今天，我们知道的明代刻本还有二十多种，清代刻本还有七十多种。可以说，《三国》版本之多，在古代 中是无与伦比的。
　　在这么多的《三国》版本中，有哪些是比较重要的呢？要回答这个问题，首先需要将众多的版本加以分类。从版本形态的角度来看，《三国演义》的版本大致可以分为这样三个系统：
1.《三国志通俗演义》系统。除了上面提到的嘉靖元年刻本《三国志通俗演义》(简称"嘉靖元年本")之外，还包括万历十九年(1591年)金陵周曰校刊本《新刊校正古本大字音释三国志通俗演义》(简称"周曰校本")和夏振宇刊本《新刊校正古本大字音释三国志传通俗演义》(简称"夏振宇本")等等。
2.《三国志传》系统。包括嘉靖二十七年(1548年)建阳叶逢春刊本《三国志传》(简称"叶逢春本")、万历二十年(1592年)余象斗刊本《新刻按鉴全像批评三国志 传》(简称"余象斗本")、万历三十三年(1605年)联辉堂刊本《新锲京本校正通俗演义按鉴三国志传》(简称"联辉堂本")、万历三十八年(1610年)杨春元刊本《重刻京本通俗演义按鉴三国志传》(简称"杨春元本")、《新刻汤学士校正古本按鉴演义全像通俗三国志传》(简称"汤宾尹本")等等。
3. 毛宗岗父子评改本《三国志演义》(简称"毛本")系统。毛本原名《四大奇书第一种 》，后来又被称为《第一才子书》。现存的七十多种清代《三国》刻本，绝大部分属于毛本系统。
　　此外，还有几种处于过渡形态的版本，最有代表性的是《李卓吾先生批评三国志》(简称"李卓吾评本")。它来源于"周曰校本"或"夏振宇本"，又是毛本的版本基础。
　　在分类的基础上，我们可以说，《三国演义》最重要的版本有："嘉靖元年本"、"周曰 校本"、"夏振宇本"、"三国志传"、"李卓吾评本"、"毛本"。
　　五四以后，新式的标点排印本逐渐出现。建国以来，最流行的版本是人民文学出版社整理本。它以毛本为基础，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释，成为一个较好的通行本。但是，由于受过去的研究水平的限制，人民文学出版社整理本中仍然存在着很多"技术性错误"，包括人物错误、地理错误、职官错误、历法错误和其它类型的错误。尽管如此，它迄今仍是发行量最大的版本。
　　自八十年代以来，很多出版社都出版了《三国演义》排印本。不过，真正经过认真整理， 具有学术价值的版本只是一部分。读者不妨注意以下几种：
1.《新校注本三国演义》？吴小林校注，陈迩冬审订，四川文艺出版社1986年4月第一版。它在人民文学出版社整理本的基础上，作了进一步的校勘，改正了一些错误，新增大量注释，更加便于一般读者阅读。

2.《校理本三国演义》？沈伯俊校理，江苏古籍出版社1992年2月第一版 ，1995年9月第六次印刷。它以毛本为基础，删去毛评，着重校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。此本学术价值较高，受到学术界和广大读者的高度评价，被认为是迄今最好的整理本。

3.毛本《三国演义》整理本？沈伯俊整理，中州古籍出版社1992年8月第一版。它对毛本第一次进行了全面的整理，纠正了其中的大量"技术性错误"，并对有关毛本的几个基本问题作了系统论述，具有较高的学术价值。

4. 嘉靖本《三国志通俗演义》整理本？沈伯俊整理，花山文艺出版社1993 年5月第一版，1998年10月第二版。它是嘉靖本问世以来的第一个富于学术意义的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，并作了简明扼要的注释。此本具有较高的学术价值，有助于澄清若干流行已久的错误认识，对专业研究者和一般读者都颇有益处。

5. 《李卓吾先生批评三国志》整理本？沈伯俊、李烨校注，巴蜀书社19 93年11月第一版。它是"李卓吾评本"的第一个有研究基础的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，作了比较详细的注释，并对"李卓吾评本"的真伪、来源、特色和贡献作了全面论述，具有 较高的学术价值。

6. 周曰校刊本《三国志通俗演义》点校本？刘敬圻、关四平点校，北方文艺出版社1994年6月第一版。它是"周曰校本"的第一个标点排印本，点校者以"存真"为主要原则，基本上保持了正文的原貌。由于"周曰校本"比嘉靖本增加了一些情节，而原书难以看到，此本颇有学术价值。
　　此外，李灵年、王长友整理的《钟伯敬先生批评三国志》(黄山书社出版)、萧欣桥点校的《李笠翁批阅三国志》(浙江古籍出版社出版)，也都很有参考价值

你觉得哪个版本的《三国演义》最好看？

毛本：批评本系统的集大成者，市面最流行的版本。嘉靖壬午本：演义系统代表作，许多小白撞壁犯最喜欢吹捧，冠以“最接近原著”名头，一度被当做“罗本”的版本。黄正甫本：一度被许多人认为早于嘉靖本，实则晚于嘉靖本但其祖本仍早于嘉靖本，志传系统代表之一的版本。叶逢春本：流亡海外，已初步推定比嘉靖本更接近罗本，志传系统最具地位的代表之一，许多细节比嘉靖本更合理的版本。至于余象斗本、朱鼎臣本、汤宾尹本、乔山堂本了解不多，就不提了。

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