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李倩简介及详细资料
早年经历
1984年3月6日，李倩出生在湖南桃江县城一个普通工人的家里。李倩的外祖父本是南下干部，后在桃江成家，在桃江稀土金属冶金厂担任副厂长，因此李倩出生时其父李祝健和母亲张萍都是该厂的工人。
1989年，李倩被送到长沙青少年宫学习舞蹈，并于1995年考入北京陈爱莲舞蹈学校。
演艺经历? 李倩2000年，16岁的李倩参演黄海冰、王艳主演的电视剧《武林外史》，饰演“小泥巴”；参演徐峥主演的电视剧《李卫当官》，饰演石榴一角；
2002年5月，拍摄吴子牛执导的古装剧《天下粮仓》，饰演“小梳子”一角。
2005年，作为内地演员参演TVB电视剧《大唐双龙传》，饰演宋玉致
2007年，与刘烨、李光洁、沙溢、赵琳主演《我们生活的年代》，贤惠成熟的江小荷
2008年，在电视剧《花篮花儿香》中饰演革命战士“周安娜”；3月，参演范冰冰、霍建华主演的电视剧《胭脂雪》，颠覆了以前乖巧可爱的形象，首次挑战反面人物阿桃。
2009年，参演电视剧《成长》，饰演拜金女“小苏”。
2010年，李倩应邀和李彬合作主持齐鲁电视台 《风神榜-K歌之神》节目；同年10月，女性励志剧《天涯织女》浙江卫视播出，饰演乖巧可爱、善解人意的小织女“陶芊芊”。同年底，李倩加盟年代剧《知青》，在剧中饰演18岁的北京女知青。
李倩2012年，出演微电影《百年婚纱店》中，饰演陷入婚纱魔咒的少女若拉，入围微电影金瞳奖；11月，参演冯小刚电影《一九四二》，饰演张国立的儿媳妇，身怀六甲的难民。
2013年，与袁咏仪等主演，宁财神编剧的电视剧《龙门镖局》暑期卫视播出，李倩饰演吕秀才与郭芙蓉的小女儿吕青橙。
2014年，李倩与《龙门镖局》制作班底再合作，打造的网路悬疑剧《暗黑者》在腾讯 热播，李倩在剧中与郭京飞、宁财神均有精彩对手戏。同年7月，由徐纪周执导，李晨、李倩、马苏、沙溢联合主演的电视剧《秀才遇到兵》正在沈阳、旅顺等地热拍，李倩在该剧中饰演抗日英雄“高亚男”。
2015年1月，李倩与何政军合作拍摄禁毒题材电影《凤凰花开》?，同年3月，又与李晨、张歆艺、陈赫合作拍摄电视剧《三个奶爸》，饰演唐爽?。
2016年，主演新型抗战史诗剧《一剑横空》，饰演女主角龙梅?。10月，参演的电影《一句顶一万句?》上映?。
人物照片 生活照 李倩 李倩 李倩 剧照 李倩 李倩剧照 李倩 主要作品 参演电影 上映时间 剧名 扮演角色 导演 合作演员 2016 一句顶一万句 庞丽娜 刘雨霖 毛孩；刘蓓；范伟 2013 忠烈杨家将 杨排风 于仁泰 郑少秋；郑伊健；周渝民 2013 斗神 小姨 刘雨霖 牛欣欣；毛孩 2012 百年婚纱店 若拉 鲁岩 殷有璨；崔陆萌；王莎莎 2012 一九四二 儿媳妇 冯小刚 徐帆；张国立；赵毅 2006 陆小凤传奇之凤舞九天 牛肉汤 邓衍成 张智霖；范文芳；芦芳生 2006 爱心 双牛 广春兰 艾丽娅；李滨 2003 来不及爱你 刘倩 吴兵 刘佩琦；刘德凯；于文华 参演电视剧 首播时间 剧名 扮演角色 导演 合作演员 2017 小妮扛枪 米小米 武洪武 叶静 2017 天津1928 向羽 黄志忠 黄志忠，吴刚，沙溢，柯蓝2017
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周琳皓
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高亚男
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李晨,?马苏,?沙溢
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小宋佳,?张嘉译,?胡歌
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龙门镖局
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吴锦源
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2007
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2007
生命有明天
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翰韬俊文良成
宣萱,?王亚楠,?吴镇宇
2007
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禄儿
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宋玉致
蔡晶盛游达志
林峰,?吴卓羲,?唐宁
2003
荆轲传奇
芄兰
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刘烨,?何润东,?张铁林
2003
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新五女拜寿
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乔振宇,?宁静,?傅艺伟
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2001
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萧十一郎
小公子
黎文彦
吴奇隆,?朱茵,?于波
2001
天下粮仓
小梳子
吴子牛
王亚楠,?王海燕,?赵毅
2000
武林外史
小泥巴
梦继
黄海冰,?王艳,?戴春荣
2000
李卫当官
石榴
郑军
徐铮,?陈好,?唐国强
参演MV 时间 MV名 2004年 《配角》 2006年 《琥珀》 2006年 《秋日恋歌》 2007年 《异乡人》 2013年 《one night in 塞外mv》 主持节目 时间 作品 搭档 2010 齐鲁电视台《风神榜-K歌之神》 李彬等 获奖记录 获奖时间 届次 奖项名称 备注 2011 第四届上海大学生电视节 大学生喜爱女演员奖 ?（获奖） 人物评价2000年，在电视剧《武林外史》中，李倩崭露头角，在剧中饰演“小泥巴”，和黄海冰、王艳等人出演对手戏，李倩古灵精怪、纯真无暇的气质扑面而来，给观众带来了另一种美的享受，李倩更是凭借自身的气质和毫无修饰的性格把这个角色演艺的入木三分，“小泥巴”也成为李倩诸多经典角色中的一个。
李倩2009年电视剧《成长》中，李倩饰演了一位拜金女“小苏”，不论是哪类角色，李倩都拿捏得精准到位，并且自然独到的演绎。
范文芳的所有影视作品？
范文芳-影视作品·电视剧范文芳1994年《美梦成真》
1994年《勇者无俱》
1995年《缘尽今生》
1995年《阳光列车》
1995年《金枕头》
1995年《生命火花》
1996年《新上海假期》
1995年《解连环》
1996年《再见荧光兰》
1996年《一路风尘》（又名《新阿郎》）
1998年《神雕侠侣》
1999年《步步为赢》
2000年《笑傲江湖》
2000年《星锁》
2001年《我来也》
2002年《有情有义》
2003年《奔月》
2003《无炎的爱》
2004《年镜中人》
2004年《我爱钟无艳》
2005年《福禄寿三星》
2006年《至尊红颜》
2007年《十全十美之相聚北京》
2008年《聊斋奇女子之连城》
·电视剧
1995年《再世情缘血案迷情》
1996年《四点金》
1997年《流氓英雄》
1998年《真心话》（电影）
2000年《月亮的秘密》（电影）
2005年《融之堂》
2006年《生肖传奇》（配音）
2007年新加坡电影《老师嫁老大》、《龙舞》（新加坡、韩国与美国合拍）
关于聊斋的所有电视剧？
《聊斋》电视连续剧 1、内地1986版《聊斋电视系列片》 主词86年老版《聊斋》剧幕条：86版聊斋、聊斋电视系列片 2、内地1994年版《聊斋喜剧系列》 主词条：聊斋喜剧系列 3、台湾1995年版《聊斋·倩女幽魂前传》 主词条：倩女幽魂前传 《牡丹灯笼》（小谢）、《花妖》（吕丝丝）、《火妖》（吕丝丝）、《鲁公女》、《伍秋月》、《狐媚》 (小翠) 、《珊瑚变》 4、1996年香港TVB版《聊斋1》 主词条：聊斋1 《流光情劫》（鲁公女）、《侠女田郎》（田七郎）、《翁婿斗法》（长亭）、《秋月还阳》（伍秋月）、《狐仙报恩》（小翠）、《古剑幽灵》（金生色） 5、内地1998年《百集聊斋》 主词条：人鬼情缘 剧中情景(20张) 《百集聊斋》之《人鬼情缘》（小倩） 6、1998年香港TVB版《聊斋2》 主词条：聊斋2 《陆判奇谈》、《绿野飞仙》（阿英）、《鬼母痴儿》（湘裙）、《阴差阳错》（王六郎、王兰）、《花醉红尘》（辛十四娘、石青虚）、《隔世追情》（锦瑟）、《魅影灵狐》（莲香）、《斩妖神剑》（花姑子、娇娜）
新版《聊斋》剧照7、内地2005年版《聊斋》（聊斋1） 主词条：新聊斋志异、聊斋志异1 《小倩》、《阴差阳错》（陆判）、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢》 8、内地2007版《聊斋奇女子》 主词条：聊斋奇女子 《宦娘》、《连城》、《侠女》、《辛十四娘》 9、内地2007年版《聊斋志异之二》 主词条：聊斋2、聊斋志异2 《胭脂》、《义犬》、《粉蝶》、《莲香》、《罗刹海市》、《婴宁》 10、内地2009年版《聊斋之3》 主词条：聊斋3 《梅女》、《画壁》、《白秋练》、《庚娘》、《公孙九娘》、《江城》
电视剧聊斋志异各结局
主演：
黄晓明 林志颖 胡歌
状态：
剧情：
《聊斋志异》由六个最具代表性的故事,包括《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》，各有不同的特色与风格。
小倩──带你进入一个奇幻的世界，感受一段刻骨铭心的爱情故事……
陆判──换头风波，书生上天下地状告冥官，讨取公道……
画皮──这是一个关于女鬼复仇的故事……
阿宝──精诚所至，金石为开。在爱情上，只要是至情至诚，定能感动佳人，终成美眷……
小翠──灵狐报恩，嬉闹中化解危机，痴儿巧妇，每天制造欢乐笑声……
小谢与秋容──书生勇闯鬼屋，巧遇两只调皮鬼，经历了多番生死患难，发生了一段浪漫感人的爱情故事……
《聊斋志异》百度网盘高清免费资源在线观看：
链接:https://pan.baidu.com/s/1hf-Qn8-BT2-rMRXlHWWMYw
浅析《聊斋志异》的侠女形象
浅析《聊斋志异》的侠女形象
导语： 《聊斋志异》里的侠女形象和唐传奇中的侠女形象相比既有传承之处，又有新变的地方。传承之处主要体现在对传统侠义精神的沿袭上，如有仇必报、行侠仗义、功成身退;新变体现在侠女的范围更宽泛，并以传承子嗣为最终极的行侠方式。
关键词： 《聊斋志异》 唐传奇 侠女形象 传承新变
Summary: "Strange" in the image and in the Tang Legend Touch of Zen Touch of Zen image compared to both the heritage of the Department, there are new variations of place. Inheritance place mainly in the traditional chivalrous spirit lineage, such as hatred must offer, chivalric, mission accomplished; new variations reflected in a broader range of Touch of Zen, and to pass 承子嗣 as the ultimate line Xia the way.
Keyword: "Strange" A Touch of Zen Tang legend inheritance new variant image
作为写女性的圣手，蒲松龄在《聊斋志异》中为我们刻画了大量光彩照人、性格鲜明的女子。不管是花妖，还是狐精，抑或是鬼女，正是这些妖娆美丽、不可方物的女子撑起了《聊斋》瑰丽奇绝、如梦如幻的鬼狐世界。人们历来都为这些女子所倾倒，研究她们的文章也是不胜枚举，但是在以花妖鬼狐占主体的“聊斋舞台”上，还活跃着一群另类的女子，她们是一群有着侠肝义胆、铁血柔情的奇女子。如果说多情的花妖鬼狐身上寄托了作者对爱情和婚姻的美好想象的话，那么这些侠女们则体现了作者身上的任侠思想，折射了其对社会现实问题的思考。在《聊斋》之前，描写女侠并具有较高艺术价值的文言 首推唐传奇，而《聊斋》又是“以传奇法写志怪”，可以说二者的侠女形象有不少共通之处。本文通过和唐传奇中侠女形象的比较，探讨《聊斋》中侠女形象的传承和新变之处。
一
唐传奇是一座文学宝藏，其所塑造的形形色色的人物角色如同一颗颗珍珠，其中的侠女形象显得分外璀璨。谢小娥、红拂女、聂隐娘、红线等，这些侠女或快意恩仇、行侠仗义，或豪气干云、热情奔放，给后人留下了很高的审美享受。在这点上，作为后来者，《聊斋志异》受其影响是很明显的。蒲松龄在《聊斋》中经常提到唐传奇中的侠客，如《香玉》篇的古押衙，《禽侠》中的妙手空空儿，《农妇》中聂隐娘的丈夫磨镜者，等等，并且对这些侠客都是推崇备至。在这样的背景下，蒲松龄也给后人刻画了不少性格鲜明的侠女形象，如《侠女》中的侠女，《商三官》中的商三官，《庚娘》中的庚娘，等等。作为相同的文学形象，蒲松龄笔下的侠女继承了唐传奇中侠女的一些特质和内涵，主要表现在以下几方面。
(一)有冤必雪，有仇必报。
复仇是侠文化中一项非常重要的信条，是侠客们必须履行的一项神圣的义务。唐传奇描写了很多侠女复仇的故事，其中以李公佐的《谢小娥》为代表。经商的谢小娥一家在一次行商过程中，一家几口至亲被贼人害死，唯其一人幸免。谢小娥为了复仇，隐姓埋名、女扮男装，不惜毁容易声，经过周密计划和不懈努力终于手刃仇人。历尽艰险而复仇之心不减，其信念之坚，态度之绝，可谓复仇侠女的典范。此外，《催慎思》、《贾人妻》也都是描写侠女为了复仇而隐姓埋名终得报仇雪恨的故事。
蒲松龄也是极力主张复仇的，认为有冤必申，有恨必雪，有仇必报，惩恶扬善，绝不能让恶人逍遥法外，好人受不白之冤。他笔下性格鲜明的侠女多为复仇女侠，这些女侠复仇信念之坚，而头脑之聪明冷静、处变不惊，卧薪尝胆、隐忍克己之处，可以说是继承了唐传奇中复仇女侠们的优良传统。
《庚娘》中的主人公庚娘和谢小娥有着相同的遭际，丈夫、公婆被贪恋其美色的王生推入江中溺死。庚娘一弱质女流，亲眼目睹一家瞬间遭灭门的惨剧，竟能处变不惊，与王生周旋，假意答应王生随之归家。至其家，则百般取媚王生，觥筹交错间将其灌醉，最终手刃仇人，自己则投水自尽。在整个复仇过程中，和王生的强悍残暴相比，庚娘所表现出来的冷静和智慧，可以说远远超越了男子，有唐侠女谢小娥之风范。异史氏赞曰：“至谈笑不惊，手刃仇佳谁，千古烈丈夫，岂多匹哉!谁谓女子，遂不可比踪彦云也?”
《商三官》中的商三官与庚娘一样，也是个弱女子，但是其复仇的决心和所表现出的勇气与机智远远超出了她的两个哥哥。三官的父亲因得罪权势而死，她的两个哥哥只知讼于 衙 门而别无他法。三官深知官场黑暗，靠诉讼无济于事，于是离家出走，乔装打扮成戏子，乘机混入仇人府中，百般取媚奉承仇人，终得机会亲手刃之。三官的壮举，连作者都感叹：“三官之为人，既萧萧易水，亦将羞而不流，况碌碌与世沉浮者耶!”蒲松龄所赞三官者在其技艺之精，实际上三官最为人佩服之处在于其复仇的决心，诉讼无门之下仍不灰心，坚决要致仇人于死地的刚烈让人肃然起敬。
和庚娘、三官不同，《侠女》中的`侠女则是一个身怀绝技的剑侠，能“以匕首望空抛掷，戛然有声，烂若长虹”。她艳如桃李而冷若冰霜，为了复仇，偕老母隐居乡里。家贫，“室无隔宿粮”，在这样艰难的境况下，面对顾生母子的眷顾，侠女安然接受，却从不言谢。对其爱慕有加的顾生想与其成秦晋之好，她冷言相拒，却私下委身于他，并为他铲除狐精白衣少年，后为顾生产下一子。一日，侠女手提仇人首级与顾生作别，顾生“方凄然欲询所之，女一闪如电，瞥尔间遂不复见”，留下顾生一人“叹惋木立，若丧魂魄”。至此，顾生方知侠女真实身份。侠女为了复仇，隐姓埋名、隐忍克己，为了不连累他人，拒绝顾生的求婚，可谓是用心良苦;即使后来有了腹中之累，也丝毫没有消减复仇的决心，这和唐传奇《贾人妻》中的贾人妻是何其相似。贾人妻为了复仇，隐没身份，嫁为人妻，历经数年终得成功。
庚娘、三官、侠女是《聊斋志异》中复仇女侠的典型代表，她们身上所体现出来的有仇必报、有冤必雪的侠士精神，其气质和唐传奇中的诸复仇女侠们可谓是一脉相承，这也体现了蒲松龄对传统侠义精神的肯定和推崇。
(二)行侠仗义，扶危济困，不图回报。
行侠仗义、扶危济困、不图回报是中国传统的道德文化心理，而侠士更是以此为自身的职责和义务。唐传奇中的女侠形象很好地秉承了这种侠义精神，如《荆十三娘》塑造了具有此种义侠精神的侠女荆十三娘的形象。十三娘本是一有颇多资财的商人，朋友之弟李三十九有个爱姬被父母强卖给他人，十三娘仗义相助，为其夺回爱姬，并将其父母的首级割下来送给李三十九。十三娘的行为完全是出于自愿，并不求回报，并且她把自己辛苦挣来的钱财任赵进士取用，而毫不在意，可以说她身上除了具有传统侠女的特质外，还具有超脱的人生态度和豁达的胸襟。蒲松龄笔下的许多侠女也有这种义侠的气质，她们为人处世，萍水相逢而能拔刀相助，只求施恩于人而不图回报，只求奉献他人，自己则一无所求，可谓是“最纯粹的侠，是侠群体中的精英和中坚”。
《纫针》的主角虽是纫针，但是古道热肠、无私帮助纫针的商人之妻夏氏却让人印象深刻。夏氏与纫针毫无瓜葛，可谓萍水相逢，听了纫针母女的遭遇后，“怜之……因邀入其家，款以酒食。谓之曰：‘母子勿戚，妾当竭力。’”之后，夏氏为了替纫针母女偿还三十金的债务，竟不惜“典质相付”，百计为之营谋，筹得三十金后却被贼人所盗。虽为萍水相逢而能助人至此，已为难得，财物被盗，实非夏氏所料，她已经是尽人事而知天命了。一般人可能会就此作罢，但是夏氏竟“对灯啜泣……乃引带自经”。夏氏“自经”者，为的是没能最终帮上纫针而自己却允诺之，其心之热、其行之烈者，不正是“其言必信，其行必果，已诺必成，不爱其躯，赴士之厄困”的侠义精神最好的注脚吗?
《聊斋》中有很多诸如夏氏的女子，她们外表是个很普通的女性，但内里却有着路见不平拔刀相助的义侠风骨。《丁前溪》中的杨氏妻，家中一贫如洗，却能慷慨招待投宿者丁前溪，不惜用自家屋顶上的茅草喂养丁的马匹。丁再三授之以金，杨氏妻拒不接受。蒲松龄在篇末对之大加赞扬：“贫而好客，饮博浮荡者尤为之;最异者，独其妻耳。”又如《大人》中的山中女子，与诸客商萍水相逢，却能为之铲除祸害人的两“大人”，而不图任何回报。再如《农妇》中的农妇，“健勇如男子”，经常为“乡中排难解纷”，她所挣的钱财“有盈余，则施丐者”。蒲松龄称赞她为“女中丈夫……与古剑仙无殊”。
(三)功成身退，飘然若逝。
唐传奇中的侠女在完成自身的使命后往往都是归隐出世，行迹不知所踪。如红线功成后“遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存”;聂隐娘亦是无人见其踪迹;荆十三娘行侠后“与赵进士入浙中，不知所止”;《催慎思》和《贾人妻》中的两位侠女复仇后不知所踪，“尔后莫知其音问也”;谢小娥复仇后则出家为尼，如鹤远游。这些女侠或归隐，或远游，或不知所踪，都是功成身退、飘然若逝，给人留下无限的遐想。
《聊斋》中亦不乏此类女侠。《霍女》描写了一位如妖孽般精灵古怪的奇女子霍女。霍女三易其夫，对吝啬而又好色的朱大兴用撒娇取媚让其用锦衣玉食服侍自己，最终使朱家败落，后到同样好色的何家用同样的手段对待之。最后她到穷书生黄生家中，则一改往日奢靡作风，勤俭持家，并用计假卖己之身，获取千斤银两，为黄生娶妻，待黄生娶得阿美之后，霍女行迹不知所踪，再也没有在黄生的生活中出现过。霍女的所作所为虽与传统意义上的侠义有所区别，但是其行为的出发点和所产生的效果都可纳入侠义伦理道德范围之内。“妾生平于吝啬者则破之，于邪者则诳也。”霍女的自剖，让我们明白她表面的奢靡之下隐藏的却是一股劫富济贫的侠义精神。她救济贫苦的黄生，助其致富娶妻之后却飘然若逝，功成身退，其形象和红线、隐娘们又有何区别呢?
又如《小翠》中的小翠在为了王家安排好一切之后，自己则只身离去，不知所踪。此外，如上文提到的侠女，复仇报恩后也是“一闪如电，瞥尔间遂不复见”。
二
与唐传奇中的侠女形象相比，蒲松龄笔下的侠女形象除了上文提到的传承之处外，还有其发展和新变之处，主要体现在如下两点。
(一)对侠及侠义行为的理解更为宽泛，塑造了更多的新女侠形象。
除了像侠女、商三官、庚娘等这些具有传统特质的女侠形象外，蒲松龄将更多的具有侠义品格和精神的女性都纳入侠的范围。这些女性虽不是传统意义上的女侠，但是具有侠义情怀，比如那些花妖鬼狐往往都有侠肝义胆。《聊斋》中的狐仙多为侠义之狐。如《红玉》篇中，那个虬髯丈夫能助萍水相逢的冯生报仇雪恨，固然是个豪气干云的豪侠，但是作者称赞狐女红玉“非特人侠，狐亦侠也”。红玉并没有替冯生复仇，但是她能在冯生遭难时代冯生抚养子嗣，后来又帮助冯生重振家业，助其考取功名，可谓是竭尽所能，为所爱者谋，义而忘私，从不为自己着想。在作者看来，凡能在人危难之际无私助人、舍生忘死的举动都是侠义之举，所以他将红玉也归入侠女之列。清代的王士祯甚至将红玉和《赵氏孤儿》中的程婴、公孙杵臼相提并论，赞她为“巾帼英雄”。《张鸿渐》中的舜华，《小翠》中的小翠都是像红玉一样的侠义之狐;《宦娘》中的宦娘和《小谢》中的小谢及秋容则都是有侠义侠情的女鬼。这些狐仙鬼女既有非人类的美貌、善心、多心计、来去自如的共性，又有独特的助人为乐、舍生忘死的侠义行为。人有侠义，实为不易，而蒲松龄赋之与鬼狐，更为难得。以往的文学作品对于鬼狐，多聚焦于其淫、媚，迷惑众生上，而蒲松龄却能于这些异类身上提炼出侠肝义胆、贞节刚烈的特质，较之唐传奇不得不说是一种进步。
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