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魔兽世界历史，按顺序来，都要
古老的泰坦神不知疲倦的从一个世界到另一个世界，改造这些世界并将秩序带给它们,而扭曲虚空的邪恶势力却总想着摧毁生命并吞噬宇宙的能量。为了迎战泰坦族永远的敌人——恶魔，泰坦们派出了他们最强的战士萨格拉斯。但是由于长期与恶魔的战斗，萨格拉斯被恶魔的思想诱惑，释放了被自己打败的恶魔，并组建了燃烧军团，开始毁灭泰坦神辛苦建造的秩序世界，污染者阿克蒙德和欺诈者基尔加丹是他的左膀右臂。泰坦神并不知道萨格拉斯的背叛，他们仍在继续自己的旅程和使命。他们来到了一个后来被称为“艾泽拉斯”的世界，泰坦神打败并封印了艾泽拉斯世界的上古邪神，把秩序带给了这个世界，并创造矮人和海巨人来帮助他们改造世界。数个世纪后，泰坦神在这个世界的工作已接近尾声，他们在卡利姆多大陆的中心制造了一个永恒之井来作为这个世界生命的源泉，并赐予五条在神话时代觉醒的巨龙以神力。在把守护这个世界的任务交给五条巨龙之后，泰坦神就离开了这个世界。
萨格拉斯的失败
在艾泽拉斯世界，率先觉醒的暗夜精灵一族在卡利姆多大陆的中心建立了一个辉煌的文明，并开始使用魔法。很快由于暗夜精灵过度的使用魔法，让萨格拉斯感受到了能量，并开始入侵艾泽拉斯世界。暗夜精灵的领袖玛法里奥·暴风和泰兰德·风语者联合了守护神龙和半神塞纳留斯的力量打退了燃烧军团，但是已经造成不可挽回的后果，永恒之井的爆炸将卡利姆多大陆撕开，并形成了现在的大旋涡。
幸存的暗夜精灵由于害怕燃烧军团的再次侵入，放弃了魔法，开始学习古老的德鲁伊法术，学习如何治愈伤痕累累的大地。与玛法里奥一起并肩作战的他的弟弟伊利迪安·暴风因为追求力量而背叛了他们，并重建了永恒之井，从而被关押在海加尔山底的监牢中。守护巨龙阿莱克斯塔萨，伊瑟拉和诺兹多姆联手创造了世界之树“诺达希尔”，以此来守护海加尔圣山和暗夜精灵。作为神秘契约的一部分，德鲁依们要进行每次持续时间长达数百年的睡眠，在睡眠中他们的灵魂将去守护梦境之王伊瑟拉的“翡翠梦境”。
一部分无法忍受失去魔法的上层精灵被放逐了，他们到达了东方大陆洛丹伦，但是很快就陷入了当地巨魔的围攻。人类帮助那些自称为“高等精灵”的精灵打败了巨魔，并从他们那里学到了魔法。就在人类沉浸在使用魔法的喜悦中时，燃烧军团再次来袭。艾泽拉斯世界的守护者艾格文在一场战斗中，击败了萨格拉斯，并把他封印在无尽之海的海底，但是萨格拉斯的灵魂已经附到了艾格文未出生的孩子麦迪文身上。
第一次魔兽战争
燃烧军团的恶魔们由基尔加丹领导继续进攻艾泽拉斯，并想解救他们的领袖萨格拉斯。于是，他们开始诱惑德拉诺的兽人。基尔加丹第一个控制的是萨满祭司耐奥祖，而且非常成功的控制了整个德拉诺世界的兽人部落。曾经信仰高贵的萨满教的兽人变成了一个狂暴嗜血的种族，他们很快就打败了德拉诺的原住民，并且开始自相残杀。耐奥祖翻然醒悟，并背叛了燃烧军团，基尔加丹于是又控制了他的学生古尔丹。追寻魔法力量的古尔丹迫不及待地答应了恶魔的要求，并且组成了影子议会来统治部落。
艾格文的孩子麦迪文被萨格拉斯控制，为古尔丹打开了一个连接艾泽拉斯与德拉诺的传送门，兽人部落开始了对艾泽拉斯的入侵。人类结成联盟拼死抵抗，但是兽人仍占据了上风，艾泽拉斯和卡兹莫丹两个国家沦陷。
艾格文前去制止她的孩子，但被继承她全部力量的麦迪文打败。艾格文找到人类国王，要求他刺杀麦迪文，国王派出了“艾泽拉斯的雄狮”安度因·洛萨和大法师卡德加成功刺杀了麦迪文。在未来重生的麦迪文回到了他的魔法塔，吸取了塔中的魔法能量,然后又回到了未来以完成他的守护者使命。
兽人部落内部也发生分歧， 霜狼氏族的酋长，萨尔的父亲——杜隆坦因公开反对古尔丹的领导而被驱逐出兽人部落，后来他说服了奥格瑞姆·毁灭之锤，但是很快杜隆坦和他的妻子就死在古尔丹的刺客手中，他们的孩子萨尔被遗弃在雪地里，后来被人类收养。奥格瑞姆成功杀死了古尔丹取得了部落的领导权，但是古尔丹的头骨仍被保留下来。
第二次魔兽战争
奥格瑞姆带领兽人横扫洛丹伦，成功摧毁了高等精灵的奎尔萨拉斯。但是一支由安度因·洛萨爵士、光明使者乌瑟尔和海军上将戴林·普洛德摩尔（吉安娜的父亲）率领的联盟军队一路南下，将兽人逼回了已被毁灭的艾泽拉斯--第一个被残忍的兽人踏平的王国。在围攻黑石塔的战役中，洛萨牺牲，他的副官图拉扬带领部队继续作战，将兽人赶到了传送门入口。传送门被摧毁，兽人战败。
残存的兽人部落龙喉氏族的术士耐克鲁斯利用神器恶魔之魂捕获了红龙阿莱库斯塔萨，并奴役红龙为其服务。法师罗宁、精灵射手范瑞莎和矮人福斯泰德摧毁了恶魔之魂释放了巨龙。随后他们摧毁了艾泽拉斯最后的兽人氏族，还挫败了黑龙死亡之翼企图使用恶魔之魂打败其他守护神龙统治艾泽拉斯的阴谋。
在德拉诺的耐奥祖集结了仅存的少数氏族，为了离开那个被诅咒的红色世界，他重新打开了传送门。联盟派出了由大法师卡德加率领的军队穿越了传送门，与耐奥祖的部队在地狱般的德拉诺世界激战数月，后来耐奥祖又打开了多道传送门。因传送门吸取能量而造成的魔法风暴毁掉了德拉诺，人类英雄毁掉了传送门，也因此无法回到艾泽拉斯，至今下落不明。被毁灭的德拉诺则变成外土。
从传送门逃到扭曲虚空的耐奥祖和他的手下遭到了基尔加丹的伏击，耐奥祖被禁锢在一大块冰中变成了巫妖王，他的手下则成了巫妖。然后，耐奥祖被投放到了荒凉寒冷的诺森德大陆，在那里，耐奥祖建立的庞大的亡灵军队，并消灭了对抗他的蜘蛛帝国。随后，巫妖王将他的意念延伸到了人类的领土，并且召唤所有愿意聆听他的声音的黑暗灵魂……
达拉然的大法师克尔苏加德因坚持研究被禁用的黑暗魔法而被认为是一个异类，但是他仍是法师议会肯瑞托的一员。在听从了巫妖王的召唤之后，他放弃了财产和地位，孤身前往冰封王座，在那里他将自己的灵魂献给了巫妖王。克尔苏加德随后回到了洛丹伦，并建立了诅咒神教，大批的对生活绝望的民众加入了他的教派。巫妖王指使克尔苏加德释放了瘟疫之源，凡是被瘟疫接触的人类死去，就会变成对巫妖王唯命是从的不死一族。
随着战争的结束，联盟各国的分歧越来越大，银月城的高等精灵和其他两个人类王国相继退出联盟。矮人国王麦格尼·铜须，法师议会肯瑞托的领导者大法师安东尼达斯，库尔迪拉斯王国的海军上将戴林·普洛德摩尔，艾泽拉斯国王瓦立安·瑞恩仍然坚定的团结在洛丹伦国王泰瑞纳斯的周围。很快，泰瑞纳斯和大主教阿伦索斯·法奥不知疲倦地为重建洛丹伦王国和帮助联盟的其他国家而努力。王子阿尔赛斯也成长起来，他在矮人国王麦格尼·铜须的弟弟穆拉丁·铜须的训练下成为了洛丹伦公认的最强战士，并加入由光明使者乌瑟尔领导的白银之手骑士团。而且他与吉安娜·普罗德摩尔公主——大法师安东尼达斯的爱徒的浪漫爱情被公众传为佳话。
被人类养大的兽人萨尔从人类社会逃了出来，结识了仍在为解放同胞而战的格罗姆·地狱咆哮，并在萨满祭司德雷克萨尔的教导下，学习了古老的萨满文化。在隐居的兽人酋长奥格瑞姆·毁灭之锤的帮助下，萨尔决定带领他的人民回归高贵的萨满信仰。在解放兽人的战斗中，毁灭之锤战死了，萨尔拿起了毁灭之锤那传奇般的战锤，穿上了他的黑色板甲，成为了新的兽人领袖。在麦迪文的指引下，萨尔带领兽人部落跨越汪洋到了卡利姆多大陆。
混乱之治
这时候亡灵天灾开始了，泰瑞纳斯国王并没有听取麦迪文的警告，只是专心于联盟内部问题。而亲眼看到自己的人民被扭曲变形成了亡灵一族的阿尔塞斯崩溃了，他将被感染的人民和村庄都付之一炬，他的导师乌瑟尔和女友吉安娜也因此抛弃了他。阿尔塞斯在杀死死亡灵巫师克尔苏加德之后，与穆拉丁·铜须结伴去寻找传说中的救渎之剑霜之哀伤。当被复仇蒙蔽了双眼的阿尔塞斯拔起霜之哀伤的时候，穆拉丁?铜须成为了第一个剑下亡魂。随后阿尔塞斯虽然杀死了死亡领主提托迪奥斯，但是他同时他也被霜之哀伤腐化而成为了耐奥祖的死亡骑士。
死亡骑士阿尔塞斯回到了洛丹伦，杀死了自己的父亲，并带领亡灵大军荡平了高级精灵的国家奎尔萨拉斯和它的首都银月城，复活了克尔苏加德，还杀死了自己的导师乌瑟尔。以巫妖形态复活的克尔苏加德将污染者阿克蒙德召唤到了艾泽拉斯世界上，阿克蒙德略施小技就毁掉了魔法城市达拉然。只有吉安娜听从了麦迪文的话，集结了她剩下的人民逃亡到了卡利姆多。
逃到卡利姆多的兽人因砍伐大量的森林与暗夜精灵发生冲突，格罗姆·地狱咆哮再次沾染了深渊领主玛诺洛斯的诅咒之血，并杀死了半神塞纳留斯。萨尔与吉安娜结成了一个暂时的联盟，并合力净化了格罗姆·地狱咆哮身上的诅咒。玛诺洛斯不甘心失败，但是格罗姆·地狱咆哮的全力一击彻底打破了他的诅咒，解放了兽人一族。
为了对抗燃烧军团，月之女祭祀泰兰德唤醒了沉睡的玛法里奥，还释放了被关押的恶魔猎手伊利迪安。在阿尔塞斯和巫妖王的操纵下，伊利迪安得到了古尔丹的头骨，并变成了恶魔。虽然他利用恶魔的力量毁掉了黑暗之门，但是他仍然被驱逐了。
在麦迪文的指引下，三方联手击败了前来吸取世界之树能量的阿克蒙德及他带领的燃烧军团部队。
冰封王座
战争结束，在南卡利姆多荒原定居的兽人在萨尔的领导下建立了一个新国家——杜隆塔尔。吉安娜也领导她的人民建造了海岛要塞——泽拉默。联盟中残存的高等精灵改称自己为“血精灵”，在卡尔萨斯王子的带领下走上了复仇之路。
由于亡灵族的背叛，基尔加丹又找到了伊利迪安。为了完成基尔加丹交给的摧毁冰封王座的任务，伊利迪安唤醒了沉睡在海底的娜加族——精灵女王艾萨拉的后裔。在大旋涡列岛，伊利迪安找到了萨格拉斯之墓,并借助古尔丹的力量,他找到了萨格拉斯之眼，并计划用它来毁掉冰封王座,但是随后而来的守望者玛维·影歌和玛法里奥破坏了这个仪式。在营救了被不死族围困的泰兰德之后，伊利迪安便进了传送门，前往外土以便逃避基尔加丹的惩罚，玛维仍紧追不舍。
血精灵仍在继续履行联盟的责任，在对抗不死族的战斗中，得到了娜加海巫——麦斯琪女士的帮助。大敌当前，联盟统帅加理瑟斯却因此将卡尔王子的血精灵一族全部关进了监狱。麦斯琪将卡尔救了出来，并带领血精灵一族，去了外土。在那里，二人合力救出了被玛维抓住的伊利迪安。在得到伊利迪安的承诺之后，卡尔宣誓效忠伊利迪安。在打倒外土统治者麦瑟格里登之后，伊利迪安正打算在这里暂时安身，不过愤怒的基尔加丹再一次找到了他。迫不得已，他只得再次去摧毁冰封王座。
由于伊利迪安使用萨格瑞斯之眼的能量攻击冰封王座的缘故，使得巫妖王的力量减弱。黑暗游侠西尔瓦娜斯也因此摆脱了巫妖王的精神控制，并准备开始复仇。她与燃烧军团的恐惧之王们联合一起对付正准备赶往诺森德保护冰封王座的阿尔塞斯。在克尔苏加德的帮助下，阿尔塞斯顺利的离开了洛丹伦。西尔瓦娜斯假意联合加理瑟斯攻陷了恐惧之王占领的洛丹伦的首都，随后就杀掉了恐惧之王和加理瑟斯。西尔瓦娜斯和她率领的不死族就控制了洛丹伦，她们自称为“被遗忘者”，成为一支新的力量。
到达诺森德的阿尔塞斯在地穴领主的帮助下穿过地下王国到达了冰封王座，并击败了前来摧毁冰封王座的伊利迪安。在挥动霜之哀伤击碎冰封王座之后，阿尔塞斯戴上了耐奥祖的头盔，与之熔为一体。
NOW,魔兽世界开始了.........
阿尔萨斯的霜之哀伤上面刻的字是什么意思
铭文是：Here was power. Here was despair。
意思是“利刃杀戮生命，力量创伤魂灵”，因为 哀伤的持有者确实会获得永恒的力量，但要付出一定的代价。
霜之哀伤是阿尔塞斯手中利器，死亡骑士的代表之剑，如同其名字，这是一把带着邪恶的强大力量，却又带着哀伤的悲剧色彩的神器。
霜之哀伤是一件被恶魔锻造拥有巫妖王力量的强大的邪恶神器。耐奥祖把这把剑从冰封王座中拔出并让它落入阿尔塞斯手中。
就像耐奥祖计划的那样，为了寻找可以击败天灾军团的力量而不顾一切的傲慢的阿尔塞斯王子得到并使用这把符文剑封印了他的宿命。
扩展资料：
霜之哀伤是一把+5?锐锋?邪恶 幽冥追击血光重剑并且拥有从被杀害者身上吸取生命的能力。并且吸取除巫妖王外所有持有者的灵魂。
霜之哀伤对活着的生物每击可以额外造成的2D6点负能量伤害。不死生物不会受到额外伤害但也不会因此受到治疗。
无论持有者是生物还是不死生物都可以获得等用于霜之哀伤对被杀害者所造成的伤害值的生命值做为奖励，但用这种方法获得的生命值不会超过正常状态下持有者的生命上限。
作为一把邪恶武器霜之哀伤对所有善良阵营的生物每击可以额外造成1D6点邪恶伤害。作为一把血光武器霜之哀伤可以对所有伤害的生物造成一个流血不止的伤口。
巫妖王可以通过持有者的眼睛和耳朵来看和听。这种能力不能被凡人以任何方式停止，包括回避侦测魔法甚至许愿术和奇迹术。
无论在任何位面有多远距离巫妖王都可以和持有者用意志连接的方式进行交流。巫妖王可以长期的使用这种能力尝试腐化持有者。那会产生以下效果。
个体在持有霜之哀伤之后不会主动放弃霜之哀伤。因为巫妖王对持有者缓慢的腐化，持有者每天必须做一个意志检定（DC=10+用有霜之哀伤的天数）未通过就会遭受一系列的虚弱效果。
检定失败后，一个非邪恶阵营生物会向邪恶阵营靠近一点。（善良阵营会变成中立阵营，中立阵营会变成邪恶阵营）。
一个非不死生物若未通过检定会变成不死生物（生命骰变为D12，天生护甲获得+2奖励，生物失去体质属性并获得不死生物特性参见怪物手册第7章，其余数据包括攻击加值，豁免数值，技能等等保持原样）。
一个邪恶不死生物若未通过检定则灵魂会被剑所吸取。因为得到持有者的智力，感知和魅力点数，霜之哀伤被视为一把有智慧的武器。
霜之哀伤保留持用者被吸取前所有的技能和特点，例如施法能力等等。事实上早在持有者第一次进入离剑1英里的范围之内时，剑就可以控制他的身体，尽管他很小心谨慎也无法完全察觉到他是在向剑靠近。
超出1英里之外的话，剑就无法控制持有者的身体，持有者也理所当然的会察觉到他的状态（如果他之前没察觉到的话）。
当巫妖王同时接触到霜之哀伤和持有者时就可以得到一具没有灵魂的躯体。被霜之哀伤吸取的灵魂会被摧毁除非他自愿与巫妖王的灵魂合并成为在所有轮回中被分离出来的一部分。
巫妖王获得宿主身体的力量和敏捷点数，但保留他原来的智力，感知和魅力点数。如果一个灵魂愿意和巫妖王合并，巫妖王将会获得灵魂所有的职业等级，技能，专长，其他特色能力，包括该生物最原始的记忆。他唯一的一次合并就是和阿尔萨斯·米奈希尔王子。
阿尔萨斯是暴雪娱乐出品的魔兽系列游戏的主角之一，洛丹伦国王泰瑞纳斯·米奈希尔二世的儿子，乌瑟尔·光明使者的弟子。
在恶魔的惩罚下，巫妖王诞生的唯一目的就是：统帅被称为天灾的庞大亡灵军队。
耐奥祖是兽人萨满长老，他的地位曾经高如德拉诺氏族的兽人大酋长，却也沦落到成为燃烧军团的奴隶。第二次战争接近尾声的时候，耐奥祖受死亡预言的引导，疯狂地打开通往其他世界的新传送门供兽人侵略；可是同时创造大量传送门所产生的魔法压力，毁灭了德拉诺。
耐奥祖则逃进最近的传送裂隙躲过了家园的灭亡，却发现恶魔基尔加丹正等待着他。基尔加丹从以前就一直在操控耐奥祖的预言、将兽人引导上黑暗的道路，如今这个恶魔惩罚自己的傀儡，毁掉了耐奥祖的身体，将他的灵魂封闭在冰棺之中，也就是日后的冰封王座。
这个举动促成了巫妖王的诞生，这个幽灵般的存在号令着名为“天灾军团”的亡灵军队，作为燃烧军团对抗艾泽拉斯的先锋。
虽然背负着恶魔之令，巫妖王仍打算摆脱燃烧军团的控制。在第三次战争期间，他召唤来自洛丹伦的堕落王子阿尔萨斯?米奈希尔作为他最忠诚的死亡骑士。
当巫妖王受到背叛者伊利丹的威胁时，阿尔萨斯挺身前往诺森德的冰封王座，打破环绕主人的冰壁，戴上巫妖王的头盔，与他融为一体。数年后，联盟和部落大举进攻并消灭巫妖王，但他们发现肆虐艾泽拉斯的天灾军团永远需要一名领袖。
勇敢的伯瓦尔·弗塔根公爵自愿成为天灾的新任看守人，牺牲自己以遏制亡灵的肆虐。
什么是财神
财神道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
也有人称殷代忠臣比干为文财神，比干成为财神，并非本人是个头号财主。民间流传着 这种说法:比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙(曾化装成老翁）送给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴、称赞。当时，在比干手下作买卖者，都没有"心眼儿"，大家公 平交易，谁也不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神，人人敬服。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神。除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。“财神”其实是印制粗糙的财神像，此财神像用红纸印刷而成，中间为线描的神像，两旁写着“添丁进财”、“祈求平安”的吉利词语。“送财神”的是一些贫寒子弟，或街头小贩，他们低价买来财神像，穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子就可买一张，即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张。一个除夕夜，有时能接到十几张“财神”，这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利。这种习俗在中国民间一些地区仍在延续。春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财，主人施舍给他们钱财后，他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述，旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词，其词曰：“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕；财神贴得低，主家开年好福气；财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。”主人则答曰：“靠富”。
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。
财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
一、 赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而
民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。
民间关于赵公明的传说，由来已久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期，陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣？主管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫。是时，文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军。
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命，枉夭无数。
直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气、鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。赵公明司财，能使人宜利和合，发家致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。周围常附之聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，更加强了财源茂盛的效果。
二、 比干——公正无心的纣王叔
旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发。除了武财神赵公明外，还有文财神比干。民间年画中，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝。文财神的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥，笑容满面；而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁。
据历史记载，比干是殷纣王的叔父，是一位忠义之臣。时殷纣王暴虐无道，荒淫失政。据封神演义载：纣王听信妲己妖言，制造酷刑，杀戮谏臣。虽有商容、比干等大臣直谏，纣王终不悔悟。鹿台完工后，纣王听信妲己谎言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王，以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。
一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎汤救治，并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心。纣王急向比干索其心。比干怒奏曰：“心者，一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸，只怕比干在，江山在，比干亡，社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠。台上毁君，有污臣节，如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后，接剑自剖其腹，摘心掷于地，走出五门，上马而去。
先是姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行。后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无私，心被挖空后成
了无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉。
三、 范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。
范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。于是，范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟，泛东海，来到齐国。
范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋治产不久，就积累家产数十万金。齐人闻其贤，请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是，它归还了相印，将钱财尽分给了朋友和乡邻，只带上最贵重的物品，暗自离开齐都，悄悄来到陶地。范蠡认为，陶地处天下之中，为交易的必通要道，由此可以致富，以为后半生的保证，自此居住下来自称陶朱公。（“陶”，指陶地，或说隐语“逃”；“朱”，一说为富翁的象征，或说寓己曾做高官；“公”，一说是对尊长，平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵）。范蠡父子靠种地、养牲畜，做生意又积累了数万家财，成为陶地的大富翁，后又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公，拜其为财神。
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌懒惰；价格要订明，切忌含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥入；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细分，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；账目要稽查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要安静，切忌粗糙；说话要规矩，切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也..就理所当然了。
四、关羽——忠诚信义为本的关公
关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。
据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记载：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）
中国民间的财神信仰
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等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒
形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序。
五、五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神
文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。
到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。
在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、吉祥如意。
六、刘海蟾——撒钱济贫的准财神
在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。
刘海
蟾，原名刘海，五代时人，籍燕山（今北京），曾为辽朝进士，后为丞相辅佐燕主刘宗光。此人素习“黄老之学”。
《历代神仙通鉴》中有云：一日，有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见，刘海以礼相待，道士为其演习“清净无为之示，金液还丹之要”！索积蛋十枚，金钱十枚，以一钱间隔一蛋，高高叠起成塔状。刘海惊道：“太险！”道士答道：“居荣禄，履忧患，丞相之危更甚于此！”刘海顿悟。后解去相印，改名刘玄英，道号“海蟾子”，拜吕洞宾为师，得到成仙，云游于终南山、太华山之间。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。
以此看来，刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌丑陋，分泌物有剧毒，对人体有害，被列为五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，又受人们所崇拜。《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而闻名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。
刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世。在这些作品中，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的顽童形象，其头发蓬松，额前垂发，手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端，作跳跃状，充满了喜庆、吉祥的财气。刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，举世罕见。金蟾被看作是一种灵物，古人认为得之可以致富。这是刘海被塑造成财神的主要根据。据说，刘海用计收付了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到哪里，救济了不少穷人，人们尊敬他，感激他，称他为“活神仙”。为此，还修建了刘海庙，把他的故事编成戏剧，到处吟唱。（李文娟 中央民族大学 哲学与宗教学系）
lol十二星座适合什么英雄
白羊座代表人物白羊座的人精力旺盛，而且热情如火，火星代表着他们无限的战斗力和尚武精神，星 相学上说此星座的人由战神守护，如诺克萨斯之手德莱厄斯，至高无上的掌军人物，铁血将军，除了带兵能力出色，本身也是个作战英勇的英雄人物，在军中说一不 二，当年在上单那可是一夫当关万夫莫开，典型的求站着撸求站着杠，退一步就是孬种的人。荒漠屠夫雷克顿，永远都是怒气冲冲，除了杀戮还是杀戮，只有杀戮才 能平息心中的无限嗜杀欲望，大招暴君统治简直就是反杀神器，还记得鳄鱼的那句经典霸气台词：所有人都得死！
金牛座代表人物
说完鳄鱼，就不得不说一下他的哥哥沙漠死神内瑟斯，出生于金牛座的人，善良醇厚，但 不要以为因此就小看他们，善良归善良，但是此星座的人往往都是大才不露，内敛于心的人，背景故事里狗头就是位神，平常窝在图书馆里博览群书，但是你说他 弱？开玩笑，认真补完兵出山的狗头，一发Q就让你怀孕。酒桶古拉加斯，也是一位典型的金牛座，金牛座的人爱好美食美酒，不过还是那句话，不要因为他们孩子 气就以为他们不强，酒桶典型的能打能抗能回血能回蓝能耗能爆发，中路一霸，不过金牛座的人性格都不错，都是笑呵呵的好大叔，没事可以找他们喝一杯，妥妥 的。
双子座代表人物
双子座的人都是古灵精怪，而且到哪儿都能呼朋唤友，思维转的极快，不 过看似开朗的双子其实内心很孤单，如潮汐海灵菲兹，嘻嘻哈哈性格的菲兹其实有着悲伤的过去，但是那又怎么样，依然嘻嘻哈哈，就是这股魅力吸引着别人，菲兹 的强是众所周知，可以吊着逗你，然后用灵活的走位和高输出解决你。齐天大圣孙悟空，作为典型的中国风英雄，猴哥也是典型的双子座，几个特点一看便知，嬉闹 聪明，天不怕地不怕，朋友多，所有曾经的敌人最后都会变成他的死党，打不过你是吧，我叫人！你站在那别动，有种别跑！反正朋友多，天上的地下的西方的，没 有十万也有八万，吐口水淹也淹死你，让猴子起来你就等着GG吧，W用得好简直就是只有他打你的份，你从头到尾都是被耍的份。
巨蟹座代表人物
水晶先锋斯卡纳是最典型的巨蟹座，拥有者强横的实力，最重要的是他是为了家族而战，背 景故事里斯卡纳他们水晶家族在符文大陆泥土里苏醒，每一个巨蟹座的人都有着柔软善良的心和爱家的情绪，即使他很强，蝎子作为打野上单位一直都很强，但是却 是冷板凳，不过这次重做以后，YD的 直接诠释了蝎子的牛逼。暗夜猎手薇恩，对，没错就是这个让人闻风丧胆的ADC她是巨蟹座的，有兴趣的可以看看薇恩 的背景故事，她之所以走上这条路的原因就是经历了家族的灭亡，因爱生恨大致如此，一个走位犀利的VN，就是各种极限一V几，薇恩憎恨着黑暗，因为黑暗夺走 了她的家人，所以她名为暗夜猎手。
狮子座代表人物
狮子座的人天生就是领袖范儿，而且自命不凡，不 过话说回来，因为这个星座的人很讲义气，朋友有难总是他出面来抗，所以人气总是非常高，而且高傲得不得了，比如金属大师莫德凯撒，不知有没有人注意，你控 制莫德凯撒的时候，他会说“只要点一下就够了，蠢货！”这种性格除了狮子以外没有更典型的了，就连大招都是在指挥别人做事，狮子座的人向来喜欢指挥别人， 曾经LOL有两位大师可以1V5，一个是武器大师贾克斯还有一个就是金属大师莫德凯撒。无双剑姬菲奥娜，剑姬那高傲的不得了的腔调和高贵的气质一下就显露 出了她是狮子座，那句“别人也做过，但只有我成功！”如此自信，也只有自命不凡的狮子了吧，不过话说回来可别让这母狮子起来，那时可真是一发不可收拾。
处女座代表人物
鉴于前段时间爱4都黑处女座，我表示我压力很大，我 绝对不会黑处女座，迅捷斥候提莫，一般我喜欢叫他提毛，提毛的背景故事是一个斥候队长，所谓斥候也就是前哨和巡逻于一身的精英，如果不够细心和高警戒心是 无法胜任此职务的，而这两点简直就是处女座的强项，没有任何蛛丝马迹想逃过他们的眼睛，以上为正文，接下来嘿嘿一下，提毛跟曾小贤一样，用一句话来概括 他：是一个在用生命来犯贱的男人，每次当你踩完蘑菇或者被他给上一个致盲或是被他的毒性射击点个不停的时候，这个小萌物一边用着特别萌的声音哈哈大笑，你 会不会想上去揉他呢，哈哈，玩笑归玩笑，提小毛不光萌还很猛，现在的版本是上单一霸，你敢惹他他就敢让你回老家，当然你不惹他他还是要你回老家，提毛曰： 我很萌的，DON`T BLACK ME！后期一个原子弹就能让瓦洛兰大陆清净。宝石骑士塔里克，一个如此华丽的男人，但是加血控制减甲爆发于一身，简直完美，而且我估计塔里克应该是个十分 爱干净的男人，当然这点背景故事上是没有的，我个人猜测，这里只参照国服原画，美服原画不忍直视，头发梳的发光整齐，盔甲耀眼，不是处女座又有哪个星座如 此华丽呢。
天秤座代表人物
天秤座的人优雅，而且一般都是帅哥美女，不喜争执，体 育细胞一般都很好，光辉女郎拉克丝就是一个典型的天秤座，作为中单不光爆发很高，还有令人头疼的两段盾，还有Q和E的控制，简直就是伤害控制护盾，面面俱 到，这些都是全心致力于平衡的天秤座的代表。未来守护者杰斯，所谓一步错步步皆错，高富帅的杰斯能攻能守（受），远近皆可，和蜘蛛并称为上路跳出食物链的 两个人，无论爆发消耗皆是一等一的好手，即使被削过了，强力依在，看到远近皆可击飞减速加速样样都有就明白了，致力于全面发展的天秤座。
天蝎座代表人物
生于深秋的天蝎，一般都有着沉重的过去，性格深沉洞察力惊人，极其冷静而且爱恨分明，影 流之主劫，曾经的劫是一个天真渴望得到师父关注的人，但是因为对手慎的存在，最后走上了极端的道路，来无影去无踪，神出鬼没，托身白刃里杀人红尘中的劫是 典型的天蝎座，冷酷瞬杀总是作为一道阴影跟随你的左右，就在你没看清的一瞬间，你的喉咙已经被割断了。皎月女神黛安娜，又是一个离经叛道的苦命人，不愿意 跟随大家去盲目信仰太阳，而得到月亮照耀的黛安娜，得到精神上的重生后杀光了所有人，如此强烈的复仇欲望除了天蝎实在无人能出其右，太阳只会灼伤和致盲众 人，而月亮会带给所有人真相。
射手座代表人物
射手座的人潇洒浪漫，所谓仗剑走江湖豪气冲天指的就是射手座，如 疾风剑豪亚索，飘逸的身姿凌厉的剑法，亚索在背景故事里是一个被冤枉的人，逐出了艾欧尼亚，于是开始追捕真正的杀人凶手，可谓跟令狐冲当年遭遇相同，但是 随风而行的雨餐露宿的亚索用自己的行动阐述了自己的浪客生涯。探险家伊泽瑞尔，不用我说大家也应该知道EZ也是一个不安分的人，不然也不会被叫做探险家， 独身一人四处冒险寻找着自己的浪漫，作为主角，咱们的EZ在下路曾经的统治力就算被削过，咱依然热门，谁让咱是主角呢，另外我想说一句“旁友，要地图？”
摩羯座代表人物
摩羯座的人性格内向，善于忍耐，说到这儿可能会有人不以为然，但 是我想说，许多叱咤风云的领导人都是摩羯座的，因为善忍而且典型的工作狂，暗裔剑魔亚托克斯就是个典型的摩羯座，强大的战斗力，能力也是跟鲜血有关，但是 介绍我从头读到尾都没有被他的杀戮所亮到，这个人所亮点是他的威望和鼓舞力，站在士兵群中就能激发他们的斗志，而且总是一副幕后BOSS的身影，游戏中的 彩蛋他会对蛮王泰达米尔说你是我最好的作品，虽然有着出色的战斗力但却俨然是一个幕后魔王的感觉。虚空行者卡萨丁，那么多被虚空夺取意志的人中唯独出现了 卡萨丁，不但没能夺走这个人的意志灵魂，反而被他以凡人之躯得到了虚空的力量，多么可怕的意志力，这么坚定的意志力除了摩羯座没有任何人做得到。
水瓶座代表人物
水瓶座的人都是怪才，水瓶座的人都异常的聪明，思维与人不同喜欢走别人不敢走的路，而 且性格怪异，所以以往什么新的打法一般都是水瓶座的人尝试出来的，如爆破鬼才吉格斯，从背景故事里看吉格斯不可不谓是天才，就连大头都赞叹过，而且这位天 才的性格还很怪喜欢搞破坏，这也是水瓶的特点，不走寻常路，性格怪异，但是此星座的人非常重友情。暴走萝莉金克丝，金克丝又是一位天才，可怕的战斗力和可 怕的性格，公然挑衅警察，而且还捉不到她，让凯瑟琳和薇头疼不已，好玩儿的是，据 消息，金克丝一直想抱抱吉格斯，但是吉格斯这位搞爆炸的居然一直对金 克丝挺害怕的，不敢让她抱。
双鱼座代表人物
双鱼座的人富有同情心，才华横溢而且想象力出色，最能站在别人的角度替别人考虑，是做男朋友女朋友的最佳人选，如 琴瑟仙女娑娜，天才的琴赋安静善良的性格，当然还有那36E，哈哈，不过话说回来，琴女一直因为太过强力，已经被削了好几次了，但是丝毫不影响她的地位。 众星之子索拉卡，一个事例就直接说明了她是双鱼座，狼人沃里克在最初曾经是诺克萨斯的指挥官，和他的徒弟辛吉德搞化学实验危害了不少人的性命，最后半神索 拉卡发怒了用自己的神力把他变成了狼人，而自己也因此失去了神格，这么高尚的人品奉献精神，除了双鱼找不出第二个。
中国南北各地团圆饭的风俗是什么？第一回答的是最佳答案！
南方一般年夜饭词年糕、汤圆等等，意味着节节高、团团圆圆，而饺子则是北方除夕年夜饭上必会出现的一道美食。
北方人必吃的年夜饭美食：
1、饺子
饺子也称作“交子”，是新旧更替、辞旧迎新的意思。在除夕这一天，北方人都会准备一道饺子，一盆盆的饺子就像一盆盆的银元宝，因此吃饺子也寓意着财源广进，富贵发财。
以前，北方人会在饺子里面包硬币，谁吃到有“硬币馅”的饺子就意味着今年财运非常好。现在，人们习惯用花生或者果仁来代替硬币。在初五的时候，北方人也会吃饺子，咬破饺子，就象征着咬破所有不吉利的事情，因此初五也有“破五”的叫法。
2、腌腊肉
腊肉在成都年夜饭里的地位可绝对不低于任何一样肉类制品。一般是由猪肉经过盐浸渍数日，而后经过柏树枝条树叶熏烤和晾干，最独特的就是烟熏香的美味。
3、馒头
对于北方人来说，馒头也是过年必不可少的食物，过年蒸的馒头与平时蒸的馒头有所不同，里面有很多说道，过年蒸馒头的面发酵得越好，就预示着来年的日子越红火，“发面”的“发”意喻“发财”、“蒸”象征生活“蒸蒸日上”。
4、馄饨
新年吃馄饨取其开初之意。传说盘古氏开天辟地，使“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”，结束了混沌状态，才有了宇宙四方。再则取“馄饨”与“浑囤”的谐音，意思是粮食满囤。
5、鱼
鱼也是年夜饭不可缺少的，而且不可以吃光，要剩下一点，寓意着“年年有余”。在银川，清炖鲫鱼和红烧鲤鱼是年夜饭桌上的常见菜，有“大吉大利”的意思。鱼一定要在宰杀之后放置2~6小时烹饪。在做红烧鲤鱼时，放些豆瓣酱，鱼肉会很入味。
6、豆儿酱
北京人的年饭里，还有一道不得不提的传统菜品--“豆儿酱”，这道菜对于老北京人来说还是家喻户晓的。“豆儿酱”是一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥做成的凉菜，清爽可口，用来佐酒开胃，再合适不过了！
7、生萝卜
北方一些人家吃年夜饭还专门购买生萝卜，每人咬一口，谓之“咬春”。因萝卜俗称菜头，取“有好彩头”之意。
8、长面
当南方人吃汤圆的时候，中国北方一些地区的饭桌上，面条也开始热气蒸腾了。年夜饭桌上的面条，也叫长寿面，新年吃它，意味着健康长久的愿望。
中国人吃面的习惯由来已久，唐朝开始面条成了祝福新生男儿长命百岁的象征，沿袭到今天，中国人过生日就必吃面条了，而年夜饭桌上吃长面则寓意长长久久。
除了这些主食的年夜饭外，北方人还会准备一些其他的副食品，比如说吃枣意味着春来早，吃柿子意味着事如意，吃杏仁意味着幸福来，吃豆腐意味着全家福，吃三鲜意味着三羊开泰，吃长生果意味着长寿，吃年糕意味着节节高……
所有这些被赋予美好寓意的美食也是经常出现在除夕佳节的年夜饭上
南方地区团圆饭
江南人家新年泡茶敬客，茶盘里或碗盖上放两只橄榄，称为“无宝茶”。新年吃饭，必有炒青菜，说吃了“亲亲热热”；必吃豆芽菜，因黄豆芽形似“如意”；每餐必食鱼头，但不能吃光，叫做“年年有鱼（余）”。
湖南春节第一餐要吃“年糕”，意为“一年更比一年好”，而少部分湖南的苗族人民，春节第一餐吃的是甜酒和粽子，寓意可“生活甜蜜，五谷丰登”。?
湖北有的地方春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安”。此外家中的主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财”；年轻的学子要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞；当家人则吃鸡骨头，有“出人头地”之意。
荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃两个煮得很嫩、可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋”，意即“银包金，金缠银，得金得银”。?
江西鄱阳地区第一餐要吃饺子和鱼，意为“交子”和“年年有余”，有的在饺子中放糖块、花和银币，意味着“生活甜蜜”、“长生不老”、“新年发财”。
广东部分地区春节第一餐要吃“万年粮”，即做好足够春节三天家人吃的饭菜，寓有“不愁吃喝”之意。潮州一带，第一餐常吃用米粉和萝卜干油炸而成的“腐圆”，喝芡实、莲子等熬成的“五果汤”，寓“生活甜美，源远流长”之意。
广西壮族人春节第一餐吃甜食，表示新的一年生活美好，甜蜜如意。 福建闽南人春节第一餐吃面条，寓意“年年长久”，漳州一带吃香肠、松花蛋和生姜，寓意“日子越过越红火”。
江苏、浙江部分地方春节第一餐要吃由芹菜、韭菜、竹笋等组成的“春盘”，寓意“勤劳长久”。?
台湾春节第一餐吃“长年菜”，是一种长茎叶，有苦味的芥莱。有的还在菜里加细长粉丝，意即“绵绵不断，长生不老”。
扩展资料团圆饭（family reunion dinner） 。中国的春节，“吃”往往会成为大部分人节日期间的主要活动，一家人围坐在热气腾腾的饭桌旁，就是透着那么一股喜庆热闹劲儿，这可以算是中国民间过年的最大特点之一了。“民以食为天”这句话似乎在春节这个传统佳节更加显得入情入理。
春节是中国民间历史最悠久、最隆重的传统节日，也是汉族和大部分少数民族的共同节日。汉族过春节，时间较长，一般从农历腊月初八开始，到正月十五元宵节为止。
从南北朝到宋代，长江流域年节有饮“屠苏酒”“柏叶酒”和“桃汤”的习俗。饮屠苏酒据说可以避瘟疫。柏叶酒，由柏树叶浸于酒中制成，柏为常青之树，柏叶后凋而耐久，饮柏叶酒即取其寿命长久之意。
参考资料：百度百科-团圆饭
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