昨天发邓石如的传记，发现有这样一个怪现象：邓石如与浙派的蒋仁同岁，比黄易大1岁，比奚冈大2岁。应该说，邓石如生活的年代正是浙派的鼎盛期。但是我们看他的作品，却极少有浙派的影响，什么原因呢？邓石如生前也曾几次到过杭州（他是傲游），在九曲巷住了好几个月，不受浙派影响文人是不可能的，但他的作品中却没有浙派影子，这是否与他当时的生存境况有关呢？邓石如浪迹天涯，以布衣自许，与文人交流不够深入，尤其是像浙派印人这样已经形成固定圈子的文人群体。就算邓石如交流最多的扬州、南京、常州等地的文人，也往往是聚少离多，长年来往的很少。再者，邓石如嗜酒有任侠之气，同时又是“能伏百人”的壮汉，他这种反叛的性格与不与文人相同的形象使得他较难融入文人群体，他认为文人们酸腐，文人们认为他乡野，邓石如独来独往的结果就是生活不稳定，这也使他的创作环境不稳定，这也是他的作品风格不统一的原因吧。但这并不代表邓石如的作品中没有文人气，今天我们就找出昨天提到过一方印，就是“意与古会”，这是一方“文人气”十足的作品，这是邓石如的代表作品，如图：
（邓石如的“意与古会”）
从边款看，这方印刻于1781年，即乾隆四十六年，当年邓石如39岁，这年的秋天，邓石如寓居扬州，毕兰泉赠华阳真逸正书《瘗鹤铭》旧拓本，邓石如于是刻了这方印送给他。缩小了看，很多细节可能无法发现，我们放一个大的版本：
（意与古会）
显然，这是邓石如元朱文最具代表意义的作品，篆法上他纯以自家“邓篆”书风入印，意趣洒脱，压缩了小篆的长宽比，使纵长的小篆转化为类似缪篆的方正式样。用刀上以长冲为主，刀留涩意，线条圆润流走，酣畅纵横，雄浑奔放。章法上也以自己的章法主张作调整安排，具体可以赏析的内容有：
1、“疏外可以走马，密处不使透风”。这是邓石如最重要的章法观点，此印章法三密一疏，意、与、古三字天然字密，古字天然字疏，作者将古字的口字夸大，使左上角的空地十分明显，与其它三字的密不透风形成强烈的视觉冲突。这方印的疏密关系还不止这么简单，还应当注意到古字占地最少，却空白最大，会字头部一横故意下移使会字头部与古字共同形成左上角的空灵，如果纯以匀齐将会字头部上横上移，则左上角的空白会被抵消一部分，冲突则会减弱。其实在每个字中仍在疏密对比关系存在，比如，意、古三字上密下疏，会字上疏下密，这又是邓石如“计白当黑”理念的反映。是谓疏中有密，密中有疏。这样做的好处，不仅是全印列加平衡稳定，更使得张驰有度，节奏感加强，更增磅礴气势。关于疏密对于章法的重要性，以前已做过十分详细的解说，大家可以回看我们之前与疏密相关的文章，其中有大量汉印与赵之谦等名家的疏密印例，这里不再举例说明，主要体会本方印的“计白当黑”的红白关系。
2、方圆兼备。一方印，除了疏密，方圆冲突也是重要的视觉审美元素，吴昌硕曾经说过：“夫刻印本不难。而难于字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异”（吴昌硕《耦花庵印存》序）。邓石如这方印里的方与圆的对比冲突主要体现在“会”字上部三角形呈方意，与余下三字中的椭圆、半圆结构形成鲜明的方圆对比，这是邓石如“规之所以为圆”、“方之所以为矩”的方圆通会理念的实际运用。如此，方则方得阳刚，圆则圆得柔媚，同时，由于方圆对比同样形成视觉冲突，增加审美层次，整方印一派“邓派”特有的“刚键婀娜”风貌，借方圆兼备而实现。
（搭接借力与开窗透气）
3、“铁钩锁”的章法安排。我们在印人传邓石如篇里提到过铁钩锁的章法，这种章法原则后来发展成吴昌硕的“造屋法”与“人体法”，造屋法即在一方印的动刀之前，要设计好何处为厅堂，何处是侧屋，何处开启门窗，布置妥当后方可建屋；人体法则是将印章比作人体，要求肢体、躯干配置得当，全身血脉精气流走贯通。这方印里，意、与两字利用文字特征竖密咬合，会字与与字直接搭接使二字也团聚一气，古字简单不易安排，邓石如则让它中竖与上搭边，上横左侧搭边各寻依托，下部长弧又与会字顶部搭接，致全印四字团聚一气，浑然一体，无零乱、松散之感。意、与、会、三字密实如墙、作者又分别破边予以开窗透气。
4、边款。这方印的边款足够长，也值得一说，边款刻满了印石五面，具体如图：
（边款）
这方印的边款是一个故事，具体看文字，邓石如的原款文字是：此印为南郡毕兰泉作，兰泉颇豪爽，工诗文，善画竹，江南北人皆啧啧称之。去冬与余遇于邗上，见余篆石，欲之，余吝不与，乃怏去，焦山突兀南郡江中，华阳真逸正书《瘗鹤铭》，冠古今之杰。余游山时睇视良久，恨未获其拓本乃怏怏而返。秋初，兰泉过邗访余，余微露其意，遂以家所藏旧拓赠，余爰急作此印谢之，兰泉之喜可知，而余之喜亦可知也。向之徘徊其下摩挲而不得者，今在几案间也；向之心悦而神慕者，今绂若若而绶累累在襟袖间也。云胡不喜？向之互相怏怏，今 俱欣欣，不可没也，故志之石云。乾隆辛丑岁八月，古浣子邓琰并识于广陵之寒香僧舍。
毕兰泉曾经拜访过邓大师，想要一方印，邓大师没有给他刻，他不愉快地走了。邓大师去焦山游玩，见《瘗鹤铭》，看了很长时间，非常喜欢，但却没有获得拓本，那年冬天，毕兰泉去访问邓大师，大师略略说了这个意思，毕兰泉就将家藏《瘗鹤铭》的旧拓本赠给了邓大师，邓大师就急急为他刻了这方印，一个得到了印，一个得到了拓本，两个人都非常满足，于是邓大师把这件事记到了边款上。毕兰泉看到这方印之后，又在印顶做了铭，铭文如图：
（顶铭与邓石如像）
“辛丑秋，余寓广陵，石如赠我以印，把玩之余，爱不能已，用缀数语，以为之铭：‘雷回纭纷，古奥浑茫，字追周鼎，碑肖禹王，秦欤汉欤，无与颉颃，上下千古，独擅厥长，我为郑重，终焉允藏。’”兰泉仍索古浣子作字。
或许这方印的确经得起毕兰泉的无尽夸赞，或许毕兰泉对这方印实在珍爱，于是有了上面这番顶礼膜拜的赞语，且书体先隶后篆，布白有序，章法自然，而自具法度，对于我们来说，我们要注意的是这方印边、顶款里的书法，一方印里，印面精彩，印款里又有丰富的内容，精彩的故事，而且边款里两位大家隶、篆、行、草四体皆出，翻遍篆刻史，估计再无如此印、款、事融合巧妙的精彩作品了。
（【布丁读印】之8，部分图片来自网络）
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